Sedens makabre. Sedens, alebo domovom ducha za ktorý nevymenil c udzinu. V očiach ´bytia´. Také ich nemá. Dovedené až tam kde zmysly. Zmysly, ktoré sú očami, ktoré cez ne dovidia. Tretie oko šiesteho zmyslu.

Nechci vedieť ako hlboko sa musí človek naučiť smiať samému sebe. Ako z hlboka sa človek musí vedieť naučiť sebe samému zasmiať aby dokázal ustáť svoju ´ľudskosť´.

Ale nie za mojej prítomnosti na Zemi, ktorá je inde.

Pôjdeš do smrti odkázať na viac sa po nej. Jej hlava ti vysí na krku. Ju aby si ju nenechal bežať s pomalým procesom v ktorom sa zjavne nedáš ´poznať´ ako myslíš, že teda si. To povedal on ja som len váhal. Ja som nemyslel, že v procese skracovania sa dobehnem niekde v minulosti do budúcnosti v prítomnosti.

Kýve úsmevom, ale nehýbe krkom. Vysí na ňom jej hlava.

Svet fixnej idei.

Skorumpovaný paraziti SR. Celá vláda. Každý verejný činiteľ od prvého do posledného. Každý jeden.

Love, ktoré znamenajú smrť. Love, ktoré znamenajú smrť.

Podľa Kanta je vec o sebe to, čo ako ne-ja umožňuje afekciu a v tomto zmysle je predpokladom všetkej skúsenosti. Afekciu definuje ako fyzikálno-empirické pôsobenie veci osebe (18), ktorého neempirickým účinkom je skúsenosť. Neempirickým znamená ´nepodmieneným´. Toľko Nietzsché odmieta. Účinok rozkazu je poslušnosť. Afekcia ako ´fyzikálno-empirické pôsobenie veci o […]

Systém nemá nič do seba?