Peníze jsou jen zprostředkovatel směny.

Člověk je poslední pária našeho bezkastovního světa; poslední z nejposlednějších, nejubožejší z ubohých, vyvrženec přírody; nečistá bestie, která se živí masem a lží.

Fašismus přitom poněkud vybočil z řady, protože dal najevo své pohrdání omezujícími mírovými a vzdělanostními hodnotami otevřeněji než jeho konkurenti.

…aby došlo k očištění ideálu nezištné služby zatížené plnou odpovědností (namísto privilegia a výtahu k moci a bohatství, jak je politika vnímána dnes), nemá Evropa žádnou budoucnost. Politika definovaná ako nezištná služba štátu pre ľud pri plnej zodpovednosti.

(…) dobová posedlost slovem „energie“ – to je téměř posvátné slovo, věčná škoda, že ne též tabuizované, druh meditační čtyřslabiky, jako bylo dřív slovo „bůh“ nebo slovo „elektřina“ či „magnetismus“ – vyprázdněná hlušina, dutina „óm“, prázdný vinný sud bez svého Diogena, zato s chrápajícím ožralou uvnitř (…).

Fašismus je opravdu metafyzikou zbavování zábran – možná i útvarem, který zbavuje zábran metafyziku.

Politické divadlo je oxymoron. Divadlo je verejné a vola sa ´politika´. Kto ho však hraje s kým? A pre koho hlavne? Hrajú politici tj ´politické špičky´ divadlo pre verejnosť, alebo verejnosť hraje divadlo pre nich?

Pojem sebestačnosť alebo autarkia pochádza z gréckého slova autarkeiá (autos = „sám“, arché = „vláda, sila“) a znamená teda doslova „sebaovládanie“, ktoré predstavuje mostík k sebestačnosti.

Slovo radikálny, ako vždy zdôrazňujem, je odvodené od slova radix — koreň, inak povedané som sa snažil dôjsť ku koreňom veci. Radikálny neznamená extrémny, čo si verejnosť bežne zamieňa.

Na druhé straně, zkušenost asketismu se považuje za cestu, která vede do „jiné oblasti“ nebo do světa „bytí“, nebo k tomu, co již není fyzické, ale metafyzické. Askeze tradičně spočívala v hodnotách jako vláda nad sebou samým, sebedisciplína, autonomie a sjednocený život. Slovy „sjednocený život“ mám na mysli existenci toho, že lidé nemusí hledat něco nebo […]