národný satanista

Ako ponižujúce je jestvovať. Všetko čo žije sa ponižuje pred smrťou. Bojí sa smrti všetko čo dýcha je plné strachu zo smrti, ktorá je viac ako život, ktorá presahuje život, lebo život sa nevracia k človeku do, ktorého je smrť zaľúbená. Sama smrť, ktorá sa pred človekom nikdy nezhodí až dole do svojich dôsledkov na horách, ktoré stoja do sveta vypnuté ako lode […]

V těchto časech se stalo běžným očekávat, že psychologie poskytne správné instrukce zaměstnavatelům ohledně vhodnosti uchazeče o práci pro konkrétní zaměstnání. Pod tlakem tohoto požadavku, vyvinulo se pole výzkumu, které zasvětilo sebe sama do studií lidských schopností a „Psychotechniky“ (Münsterberg, Stern, Meumann a další). Pročež charakterologie […]

Rytmus a míra. Celý fenomenální vesmír je organizován na rytmické bázi. Věda správně objevila – ačkoli má určité obtíže vyložit svůj objev – že zvuk, teplo a elektřina mají rytmickou podstatu.Mystika je rytmické světlo.

Oponující vůle. Pocity averze člověka daleko více charakterizují než jeho preference. Vědomí plodí zábrany.

Smysluplnost a účel. Vše účelové je nesmyslné, a vše smysluplné je bezúčelné.

Krev a nervy. Krev je dějištěm orgiastického života. Co odděluje extatickou přirozenost od racionální, není mozek, ale stav krve: purpurová krev, modrá krev, svatá krev. Život sídlí v krvi a pulzaci.

Univerzální ctnost. Člověk, který neumí vylézt na strom, se bude chlubit, že nikdy z žádného nespadl.

Stern analyzuje Ježíše podle jeho výroků v Novém Zákonu. Upozorňuje na možnost vnímat ho jako schizoidního preoidipovského narcise („Kdo není se mnou, proti mně jest“), který procitl okoli třinácti let, kdy pravděpodobně zemřel jeho otec Josef a kdy malý Ježíš začíná udivovat mudrce na schodech chrámu svou moudrostí, současně se však počíná […]

Být proti-něčemu je však negativní sebevymezení, pokud nemůžeme nalézt ono pozitivní přitakání pro něco.